SCIPION DUPLEIX |
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LA LOGIQUE |
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A la Roine Marguerite |
7 |
Sonnets |
9 |
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Table generale des choses contenues es huict livres de cet œuvre |
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LIVRE I |
20 |
Préface |
21 |
Chapitre I. De l'utilité de la Logique |
25 |
II.Du nom de Logique et Dialectique, et s'il faut mettre difference entre les deux |
29 |
III.De la division generale de toutes disciplines |
31 |
IV.L'interprétation des noms des arts et sciences, puisés de la Langue Grecque |
35 |
V.En combien de sortes se prend ce mot, subject |
39 |
VI.Quel est le subject et la fin de la Logique |
43 |
VII.Qu'est-ce que S. Thomas d'Aquin appelle Estant de raison |
45 |
IIX.Que la Logique n'est proprement Theoretique ni Practique, ni Science, ni Art |
49 |
IX.Que la Logique n'est Sapience, Intelligence, ni Prudence |
51 |
X.Comment est-ce que la Logique peut estre appellée Science |
53 |
XI.Comment la Logique peut estre dite Art |
55 |
XII.De la définition et division de la Logique |
57 |
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LIVRE II |
61 |
Chapitre I.Contenant la preface du livre |
61 |
II.Du Genre |
63 |
III.De l'Espece |
67 |
IV.De l'Individu |
73 |
V.De la Difference |
75 |
VI.Du Propre |
79 |
VII.De l'Accident |
83 |
IIX.S'il y a plus de cinq sortes d'attribués |
85 |
IX.Des choses universelles |
87 |
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LIVRE III |
95 |
Préface |
95 |
Chapitre I.Que signifie ce mot Categorie |
97 |
II.Des Homonymes, Synonymes, et Paronymes |
99 |
III.Division des choses, entant qu'elles sont subjets et attributs: et peuvent estre |
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ou n'estre pas sans subjet |
103 |
IV.Regles touchant les attributions |
105 |
V.Division de toutes choses en dix predicamens ou categories |
107 |
VI.De la substance |
111 |
VII.De la Quantité |
115 |
IIX.De la Qualité |
125 |
IX.Des Relatifs |
129 |
X.Des prédicamens Agir et Patir |
135 |
XI.Des quatre derniers predicamens |
137 |
XII.Des opposés |
139 |
XIII.En combien de façons une chose est dicte premiere qu'une autre |
154 |
XIV.Quelles choses sont dictes estre ensemble |
157 |
XV.En combien de sortes se prend ce mot de mouvement ou changement |
149 |
XVI.De l'homonymie de ce mot Avoir |
151 |
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LIVRE IV |
153 |
Chapitre I.Contenant la preface du livre |
153 |
II.Du Nom |
155 |
III.Du Verbe |
159 |
IV.Des huict parties d'Oraison |
161 |
V.De l'Oraison |
165 |
VI.De l'Enonciation et de ses divers noms |
167 |
VII.Division de l'enonciation selon la signification |
169 |
IIX.Subdivision de l'enonciation une et simple |
171 |
IX.Autres divisions de l'enonciation touchant la substance, quantité, qualité, |
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matiere et forme |
173 |
X.De l'opposition des enonciations |
177 |
XI.De la verité ou faulseté des enonciations opposées: et subalternes |
181 |
XII.Des enonciations contradictoires infinies et singulieres, de leur verité ou |
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faulseté, et du liberal arbitre |
183 |
XIII.Des enonciations modales |
191 |
XIV.De leur entre-suite et correspondance |
195 |
XV.Des enonciations hypotetiques |
199 |
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LIVRE V |
201 |
Chapitre I.Du Syllogisme |
201 |
II.Des figures, de leurs modes, et des mots par lesquels elles sont signifiées |
205 |
III.De la premiere figure |
207 |
IV.De la seconde figure |
209 |
V.De la troisiesme figure |
211 |
VI.De la reduction de tous autres syllogismes à ceux de la premiere figure |
213 |
VII.De la conversion et correspondence des propositions |
215 |
IIX.Comment il faut reduire les cinq modes imparfaits de la premiere figure |
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aux quatre parfaits |
219 |
IX.Comment il faut reduire les modes de la seconde figure aux parfaits de la premiere |
223 |
X.Comment ceux de la troisiéme |
225 |
XI.De la reduction à l'impossible ou absurde |
229 |
XII.Comment il faut reduire à l'absurde les modes imparfaits de la 1. 2. et 3. figure |
233 |
XIII.Regles et observations sur les figures |
237 |
XIV.De la recherche du medium |
541 |
XV.D la quatriesme figure inventée par Galien |
247 |
XVI.De l'Induction |
251 |
XVII.De l'Exemple |
255 |
XIIX.De l'Enthymeme |
259 |
XIX.Du Sorites |
263 |
XX.Des deux regles se dire de tout et se dire de nul |
265 |
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LIVRE VI |
267 |
Chapitre 1. Contenant la preface du livre |
267 |
II.Du mot Analysis ou Resolution |
269 |
III.Des deux avant-cognoissances ou prenotions |
271 |
IV.Qu'est-ce que Science? |
273 |
V.Qu'est-ce que Demonstration? |
275 |
VI.Quels doivent estre les principes de la Demonstration |
277 |
VII.Quels principes sont appellés vrais, prochains ou immediés, premiers, plus |
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cognus, et causes de la conclusion |
279 |
IIX.Quelles choses sont les plus cogneuës les universelles ou les singulieres: et |
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la cause ou l'effect |
281 |
IX.De l'excellence de la demonstration |
285 |
X.Que les Demonstrations affirmantes sont plus excellentes que les negantes et |
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en quelle figure il faut Demonstrer |
287 |
XI.Qu'est-ce que Principe, Axiome, Demande, These, Hypothese |
289 |
XII.Si par la Definition on peut demonstrer, et en quoy elle est differente de |
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la Demonstration |
291 |
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LIVRE VII |
295 |
Chapitre I.Du mot Dialectique, Topique, et Invention |
295 |
II.Qu'est-ce que Lieu et Argument, et leur division |
297 |
III.Du lieu de la definition |
299 |
IV.Du lieu du denombrement des parties |
301 |
V.Du lieu de l'Ethymologie |
303 |
VI.Du lieu des Conjugués |
305 |
VII.Des lieux du Genre et de l'Espece |
307 |
IIX.Du lieu de la Similitude |
309 |
IX.Du lieu de la Dissimilitude |
311 |
X.Du lieu des Contraires |
313 |
XI.Du lieu des Adjoints |
315 |
XII.Du lieu des Antecedens |
317 |
XIII.Du lieu des Consequens |
319 |
XIV.Du lieu des Repugnans |
321 |
XV.Du lieu des Causes |
323 |
XVI.Du lieu des Effects |
329 |
XVII.Du lieu de la comparaison des choses plus grandes, égales, et moindres |
333 |
XIIX.Des lieux empruntés hors de l'art |
335 |
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LIVRE IIX |
337 |
Chapitre I.Preface sur le subject du livre |
337 |
II.De la surprise qui vient de l'Homonymie |
339 |
III.De celle qui vient de l'Amphibolie |
341 |
IV.De celle qui vient de la Conjonction |
343 |
V.De celle qui vient de la Disjonction |
345 |
VI.De celle qui vient de la figure de la diction |
347 |
VII.De celle qui vient de la diverse escriture |
349 |
IIX.De celle qui vient de l'Accident |
351 |
IX.De celle qui vient du dire, selon quelque chose à un simple dire |
355 |
X.De celle qui eschoit à faute de sçavoir reprendre |
357 |
XI.De celle qui vient de la demande du principe |
359 |
XII.De celle qui vient des consequens non reciproques |
361 |
XIII.De la surprise qui eschoit lors qu'on prend pour cause ce qui ne l'est pas |
363 |
XIV.De celle qui vient de plusieurs interrogations |
365 |