Section I Des fonctions de l'appareil nerveux chez l'adulte

Section II Développement successif des différentes fonctions de l'appareil nerveux, depuis l'état d'embryon

jusqu'à celui d'adulte

Section III Raison des prérogatives qui distinguent l'homme entre tous les animaux

Section I Récapitulation et ampliation sur le moral humain

Section II Comment l'homme a été conduit à s'abstraire de lui-même.

Fondement de la psychologie dans l'antiquitéavant Platon

Section III Essai d'un tableau des phénomènes cérébraux

Valeur des signes

De l'intelligence

Reprise de la question dans un meilleur ordre

Des attributs et de la substance

Perceptions

Du moi

Facultés théâtrales

Gaieté

Idéalité et merveillosité

Constructivité

Bienveillance

Vénération

Conscience

Fermeté

Propre estime

Approbativité

Circonspection

Ruse

Propriété

Destruction

Courage

Alimentation et biophilie

Des affections

De l'érotisme

Philogéniture

Affectionivité, association, amitié

Habitativité

Espérance

Essai d'un tableau des phénomènes cérébraux (suite et fin)

Des forces

Du sentiment et des représentations

Dissertation: du langage

Formation de la métaphysique

Valeur du sentiment

Dieu et l'âme

Section I Comment l'homme s'abstrait de lui-même. Fondements de la doctrine des psychologistes

Section II De l'idée que les psychologistes se font de la conscience. Les animaux en sont-ils doués?

Section III S'il est possible de faire une science avec les seuls phénomènes de conscience.

Causes des erreurs des psychologistes à cet égard

Section IV De la nécessité du concours des sens et de la conscience pour la confection de la science de

l'homme sentant et pensant

Section V Comparaison de l'hypothèse des psychologistes avec l'opinion des physiologistes sur la cause

appréciable des phénomènes intellectuels

Section VI A quoi se réduisent, en dernière analyse, toutes les objections des psychologistes. Solution de

la question précédente

Section VII Du rôle que joue la raison dans la doctrine des psychologistes

Section VIII Des rationalistes et des théologiens modernes

Section I Comment la perception cérébrale fournit les matériaux de toutes nos opérations instinctives et

intellectuelles

Section II Comment les émotions de la sensibilité deviennent les mobiles de tous nos actes

Section III De quelle manière l'observation, née de la perception cérébrale, développe nos facultés

intellectuelles, et quelles sont ces facultés

Section IV Comment la volonté et la liberté se rattachent à cette même perception

Section V Comment les perceptions intellectuelles s'associent aux émotions instinctives,

et ce qui constitue les passions

Section VI Cause de l'erreur des psychologistes sur les principes d'action de l'homme

Section I Comment le phénomène de l'irritation se rattache aux instincts,

aux sentiments, aux impulsions et aux facultés intellectuelles

Section II L'excitation et l'irritation de l'encéphale, considérées dans les phénomènes d'instinct,

de sentiment, d'intelligence, fournissent-elles des données sur la nature de ces phénomènes?

Histoire générale des instincts et des sentiments

Section I Comment le défaut d'excitation produit des maladies abirritatives

Section II Comment le défaut d'excitation produit des maladies irritatives

Section III Comment l'excès d'excitation produit les maladies irritatives, et quelles sont ces maladies

Section IV Des changements qui surviennent dans les organes par l'influence de l'irritation

A.Manie aiguë furieuse

B.Manie aiguë sans fureur

Manie chronique

Manie chronique générale

Manie chronique partielle ou monomanie

A Perversion du besoin de la conservation individuelle. Monomanie du suicide                

B Perversion du besoin instinctif de l'exercice musculaire et du repos

C Perversion du besoin instinctif d'association avec nos semblables

D Perversion du besoin instinctif de nutrition

E Perversion du besoin instinctif de la génération

A Monomanie fondée sur la satisfaction de soi-même

B Monomanie fondée sur le mécontentement de soi-même

C Monomanies gaies

D Monomanies tristes

E Monomanies complexes

F Monomanies intellectuelles sans prédominance d'émotions internes agréables ou pénibles

Démence et paralysie générale

Conclusion sur la théorie de la folie